Неравенство равных. Концепция и феномен ресентимента - Леонид Гершевич Фишман
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Scruton R. In defense of elitism // Conference proceedings, 2014 / Future Symphony Institute. URL: https://www.futuresymphony.org/wp-content/uploads/Scruton-In-Defense-of-Elitism.pdf (дата обращения: 30.03.2022).
Sloterdijk P. The Power of Ambivalence: A Conversation with Peter Sloterdijk // The Polemics of Ressentiment. London: Bloomsbury Publishing Plc., 2018. P. 215–225.
TenHouten W.D. From Ressentiment to Resentment as a Tertiary Emotion // Review of European Studies. 2018. Vol. 10. No. 4. P. 49–64. DOI:10.5539/res.v10n4p49.
Thornton M. Neo-liberalism, Discrimination and the Politics of Ressentiment // Law in Context. 2000. Vol. 17. Iss. 2. P. 8–27.
Tuinen S. van. A Thymotic Left? Peter Sloterdijk and the Psychopolitics of Ressentiment // Symploke. 2011. Vol. 18. No. 1/2. P. 217–234.
Tuinen S. van. Introduction // The Polemics of Ressentiment. London: Bloomsbury Publishing Plc., 2018. P. 1–17.
Ure M. Resentment/Ressentiment // Constellations. 2015. Vol. 22. No. 4. P. 599–613. URL: https://www.academia.edu/2434176/Resentment_Ressentiment (дата обращения: 30.03.2021).
VogZ J. Capital and ressentiment: The totalizing power of social fragmentation // Finance and Society. 2021. Vol. 7. Iss. 2. P. 140–145. DOI:10.2218/finsoc.v7i2.6632.
Webber C. Rediscovering the Relative Deprivation and Crime Debate: Tracking its Fortunes from Left Realism to the Precariat // Critical Criminology. 2021. No. 30. Р. 321–347. DOI:10.1007/s10612-021–09554-4.
Примечания
1
Скрутон Р. Дураки, мошенники и поджигатели: Мыслители новых левых / пер. с англ. Н. Глазкова. М.: Изд. дом ВШЭ, 2021. (Полит. теория). С. 28. URL: https://www.rulit.me/books/duraki-moshenniki-i-podzhigateli-mysliteli-novyh-levyh-litres-read-661980–9.html (дата обращения: 29.03.2021).
2
Brown W. States of Injury: Power and Freedom in Late Modernity. Princeton: Princeton Univ. Press, 1995.
3
Giroux H. A. The Authoritarian Politics of Resentment in Trump’s America. 13.11.2016. URL: https://truthout.org/articles/the-authoritarian-politics-of-resentment-in-trump-s-america/ (дата обращения: 29.03.2021).
4
Ямпольский М. В стране победившего ресентимента. 06.10.2014. URL: https://www.colta.ru/articles/specials/4887-v-strane-pobedivshego-resentimenta (дата обращения: 30.03.2021).
5
Фукуяма Ф. Идентичность: стремление к признанию и политика неприятия. М.: Альпина Паблишер, 2019. С. 30–32.
6
Шафаревич И. О. Понятие ресентимента как инструмента анализа социальных явлений // Социология. 2019. № 3. С. 57.
7
То есть преимущественно как феноменальное единство переживаний и действия, обусловленное бессильным негодованием ввиду невозможности изменить свое положение, из чего вытекает моральная установка «переоценки ценностей» с сознательной и бессознательной целью «отомстить» виновникам перманентного унижения.
8
Пак Ч. Ресентимент, оценка, знание и социальное действие в учении Макса Шелера: опыт исследования социологии чувств / пер. с нем. А. Н. Малинкина // Социологический журнал. 1997. № 4. С. 154.
9
Бердяев Н. Новое религиозное сознание и общественность. СПб.: Издание М. В. Пирожкова, 1907. С. V.
10
Ницше Ф. К генеалогии морали. Полемическое сочинение // Ницше Ф. Сочинения: в 2 т. М.: Мысль, 1990. Т. 2. С. 431.
11
Ницше Ф. Указ. соч. С. 432.
12
Там же. С. 452.
13
Ницше Ф. Указ. соч. С. 418.
14
Там же. С. 453.
15
Там же. С. 426.
16
Там же.
17
Там же. С. 453.
18
Там же. С. 494.
19
Диденко П. И. Ресентимент либеральной интеллигенции // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. 7: Философия. 2012. № 3 (18). С. 82.
20
Прокофьев А. В. Справедливость и ресентимент (заметки на полях «К генеалогии морали» Ф. Ницше) // Этическая мысль. 2013. Вып. 13. С. 190.
21
Прокофьев А. В. Указ. соч. С. 191.
22
Ницше Ф. Указ. соч. С. 417.
23
Ницше Ф. Указ. соч. С. 421.
24
Шелер М. Ресентимент в структуре моралей. СПб.: Наука, Университетская книга, 1999. (Слово о сущем). С. 13–14.
25
Шелер М. Указ. соч. С. 18.
26
Там же. С. 56.
27
Там же.
28
«Поскольку “западное сознание” сложилось только в ходе недавнего периода истории, то и о противоположном, сугубо “восточном сознании”, можно говорить лишь применительно к настоящему времени. Изначально же это “восточное сознание” было поистине присуще как людям Востока, так и людям Запада, так как его происхождение совпадает с происхождением самого человечества. Таким образом, его вполне можно назвать “нормальным сознанием” уже потому, что оно в большей или меньшей степени лежало в основе всех известных нам цивилизаций за одним лишь исключением – цивилизации современного Запада» (см.: Генон Р. Кризис современного мира. URL: http://lib.ru/POLITOLOG/genon.txt).
29
Bondi D. Victimism as the contemporary form of ressentiment. The paradoxically Christian roots of our culture’s secular morality [published: 01 Jun 2021] // Dialegesthai. Rivista telematica di filosofia. 2021. Vol. 23. URL: https://mondodomani.org/dialegesthai/articoli/damiano-bondi-02 (дата обращения: 15.12.2021).
30
Шелер М. Указ. соч. С. 28–29.
31
Шелер М. Указ. соч. С. 155.
32
Там же. С. 183.
33
Там же. С. 123.
34
Шелер М. Указ. соч. С. 125.
35
Там же. С. 147.
36
Шелер М. Указ. соч. С. 30–31.
37
Примечательно, что это констатирует и Ницше, замечая, что феномен ресентимента зародился в Европе в качестве «комплекса негативных эмоций», всплеска ненависти, ожесточения толпы против реформ XVI–XVII веков, призванных преобразовать католическое христианство (см.: Ницше Ф. Указ. соч. С. 82), однако потом сводит ресентимент к «морали рабов».
38
Шелер М. Указ. соч. С. 20–21.
39
Там же. С. 21.
40
Там же. С. 24.
41
А не только между разными социальными группами, поколениями, членами семьи, о чем он подробно рассуждает.
42
Шелер М. Ресентимент в структуре моралей. СПб.: Наука, Университетская книга. 1999. С. 21.
43
Аристотель. Риторика. Поэтика. М.: Лабиринт, 2000. С. 81–82.
44
Кустарев А. The Word of the Day is Resentment // Неприкосновенный запас. Дебаты о политике и культуре.
