Опасный район - Татьяна Котова

«Серые тетки» проверили всю квартиру, делали пометки, поджимали губы. Они осмотрели даже холодильник. И конечно, отметили, что от Сергея пахло перегаром.

Он много чего боялся, но никогда не мог себе представить, что из-за собственной глупости может случиться так, что возникнет угроза, что его заберут от бабушки органы опеки.

Он сидел перед компьютером и читал. Опека — это представители ювенальной юстиции. По статье 77 Семейного кодекса Российской Федерации они действительно могут забрать ребенка из семьи, если обнаружат угрозу здоровью или жизни ребенка. Но в законодательстве точно не описано, какие факты указывают на непосредственную угрозу. И проверяющие могут самостоятельно принимать решение, есть эти факты или нет.

После драки кулаками не машут, но оказалось, что они вообще не обязаны впускать визитеров, ведь по статье 25 Конституции Российской Федерации жилище — неприкосновенно, и против воли входить в него могут или сотрудники полиции в соответствии с подпунктом 18 пункта 1 статьи 18 Закона о милиции, в жилые помещения при наличии достаточных данных, что там совершено или совершается преступление (например, ребенок громко и надрывно кричит, просит о помощи). А органы опеки могут входить без добровольного согласия родителей или опекунов только после решения суда.

Сотрудники социальной службы действительно обязаны реагировать на «сигналы», полученные от учителей, врачей поликлиники и соседей. Органы опеки обычно заранее предупреждают о визите, но иногда приходят и без предупреждения.

Хорошей новостью стало то, что они не составили акт об осмотре жилища, и в целом в квартире все, конечно, содержалось в порядке. Они проверили шкафы: одежды у Сергея оказалось достаточно. В холодильнике хранился запас продуктов, полы — чистые, и даже кошка — толстая, сытая и довольная.

Как бы то ни было, они с бабушкой оказались «на карандаше» у опеки. И это только первая проверка.

Бабушка ушла на работу. Сергей сегодня решил не ходить к клиентам, а провести еще один день дома. Он сидел на балконе и пил крепкий чай. Поднялся, посмотрел на дерево, под которым нашел раненого Грибо. «Интересно, как живут взрослые? К двадцати-тридцати годам уже набирается много потерь. О каждой напоминают предметы и места. Что с ними делать?»

— Эй, Серега, тсс! — снизу раздался довольный голос Шкварки. Он наконец подкараулил нового друга.

Сергей тоже улыбнулся.

— Если ты без фляжки, то милости прошу в гости, — сказал он с улыбкой в голосе.

Шкварка поднялся в квартиру, но когда вошел, Сергею в нос ударил стойкий запах пота и грязи, так что мальчик рефлекторно поморщился.

— Если вас, домашних мальчиков, не устраивает мой дух свободы, я ошибся и лучше пойду, — произнес заметивший это Шкварка.

— Стой, — Сережа схватил друга за рукав, когда тот уже поворачивался к выходу. — Давай я чайник поставлю, а ты пока в душ?

Шкварка благодарно кивнул, взял предложенное полотенце. И закрылся в ванной.

— Шкварка, я тут чистую одежду положил, тебе должно подойти.

— Твою? А бабушка не заметит?

— Нет, папину.

Шкварка наконец вышел, румяный и довольный. Видя, как он за обе щеки уплетает гречку с сосисками, у Сергея впервые за два дня тоже появился аппетит.

— Слушай, я хотел спросить, ты там у трубы... ничего странного не видел?

— Ты о чем? — Было видно, что сейчас у беспризорника в голове воцарилась приятная пустота.

— Я видел какую-то странную собаку или большую кошку и сейчас не пойму, это действие водки, — при этих словах мальчик скривился, от одного упоминания во рту стало гадко, — или я, и правда, ее видел?

— Ну, не знаю, конечно, кого ты там заметил, но у вас же в Битце оккультисты к старинному капищу ходят. Я так понял, не первый год.

— В смысле?!

— Ну как, я с неделю назад помогал группе этих помешанных оборудование таскать и клетки с кошками и воронами. Натурально чокнутые, тощие мужики с черными волосами и ногтями и сумасшедшие одинокие тетки, наряженные как на деревенскую свадьбу. Вот они там и проводили свои обряды, чушь какую-то снимали. Типа шабаша устроили. У них там вроде как переход между мирами. Может, конечно, они меня заболтали, но я сам почувствовал, как там необычно... Так это, про твоих кошек. Может это их «живой реквизит», как одна из «главных ведьм» сказала, — убег.

— Ого! Покажешь место?

— А тебе что, бабушка разрешает со мной гулять? — с вызовом и одновременно грустью спросил Шкварка.

— Не хочешь, не пойдем! — обиделся Сергей. Впрочем, тут же вспомнил про капище. — Ну ты даешь! Всю жизнь здесь живу, а первый раз такое слышу!

— Погоди, я тебе еще места у вас покажу, я весь район облазил...

— Ты ищешь что-то?

— Нет... — Шкварка не хотел говорить. Он отвел глаза, посмотрел на пустую тарелку. Встал, отнес ее в раковину и принялся мыть, как будто Сергей не задавал никакого вопроса. Тот понял, что расстроил нового друга, и поспешил перевести тему.

Шкварка сослался на дела, быстро домыл посуду и ушел. Сергею стало грустно. У Шкварки все еще хуже, чем у него, и он не в силах помочь. Не вызывать же опеку, будь она неладна. Мальчика аж передернуло, от того, что он вспомнил их визит.

И мозг тут же переключился на загадочное капище, о котором он ничего не знал и которое теперь не давало покоя. В его родном районе настоящее языческое капище. Такое пропустить просто нельзя.

В итоге он залез в телефоне в интернет и уже через пару минут смеялся — нашел, что капище располагалось на холме, который называется Лысая гора. Судя по фото, холм, и правда, почти лысый и сухой. И все же следов древнего капища там не осталось. На нескольких страничках писали, что местный лесник по древним рукописям воссоздал старинное капище, сделал его по всем языческим канонам. Но активисты постоянно рушат фигуры богов.

Сергей быстро собрался, надел кроссовки, любимые карго-штаны с кучей карманов и отправился в Битцевский лес.

На Лысой горе действительно необычно, не зря ее выбрали древние: за местом святилища находился лес, перед ним — поляна, а рядом река, и когда идешь к воротам к реке, будто попадаешь в портал.

Даже когда Древняя Русь стала христианской, сельские жители еще долго продолжали хоронить своих умерших по языческим обрядам. Капище изначально представляло собой деревянный комплекс с фигурами четырех богов в центре, воротами по сторонам света, украшенными рунами, стражами ворот и четырьмя площадками. Северные боги самые высокие, южные — самые маленькие, на востоке боги выше, чем на западе. Жертвенников на капище пять — по одному возле каждого идола, и один самый большой — поодаль. На них язычники приносили в жертву в основном хлеб, молоко и другие продукты.

Раньше здесь вполне открыто праздновали последний день лета, солнцестояние и прочие дохристианские радости.

Сергей сделал фото, чтобы потом выложить в чат друзьям. Он стал почти как Витька, который не вылезает из своих походов. Из них троих Пчела говорила, она одна — «офисный сотрудник», хотя непонятно, какой из нее сотрудник, если она уже год из квартиры не выходит. Раньше Сергей просто посчитал это ее правом, потому что понимал, — силы человека не безграничны, и иногда нужно оставить его в покое. Как самого Сергея, например. Он ни с кем не дружил, кроме Витьки и Пчелы, и любые попытки учительницы вовлечь его в какой-то кружок игнорировал. А теперь, наоборот, понял, что в нем засела мысль сделать что-то для Пчелы не как раньше, поддерживая ее замкнутость, а наоборот, постараться помочь справиться с ее агорафобией и вернуться к людям.

То, что рассказал Шкварка, вполне вписывалось в версию Сергея о грабежах квартир в районе. Преступником мог оказаться так называемый «оккультист». Он способен менять внешность, и у него есть дрессированное животное.

На сухой поверхности Лысой горы, как и в центре островка в пруду, оказалось трудно разобрать отпечатки ног или лап. Да и,