LitNet: Бесплатное онлайн чтение книг 📚💻Разная литератураЭкономическая эволюция. Новый взгляд на мальтузианство, этнический отбор и теорию системной конкуренции - Лэминь У

Экономическая эволюция. Новый взгляд на мальтузианство, этнический отбор и теорию системной конкуренции - Лэминь У

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 ... 113
Перейти на страницу:
точка динамического равновесия E’’ не станет равной точке E под новой кривой безразличия (рис. 6.5, б). Отток мигрантов расширит границу производственных возможностей других деревень, которая находится справа от линии равновесия населения (для удобства анализа мы предполагаем, что соседних деревень бесчисленное множество, поэтому не сделали никаких дополнительных отметок).

Социальные и культурные различия также могут вызывать феномен демографической воронки. Мигранты будут переезжать из суровых районов (где предпочтение отдается хлебу) в районы роскоши и достатка (где предпочтение отдается бриллиантам). Уровень рождаемости в суровых районах превышает уровень смертности, а дополнительное население (мигранты) непрерывно заполняет дыры, вызванные чрезмерной смертностью в районах роскоши. В условиях равновесия, когда мигранты будут следовать местным обычаям, количество бриллиантов на душу населения в алмазной деревне не сильно увеличится, но будет потеряно много хлеба. При беспрепятственной миграции бриллианты в алмазной деревне уже не будут бесплатными. Хотя много людей, которые должны были родиться, не родились, а которые не должны были умирать — умерли, заплатили свою цену и продолжают приносить жертву, жизнь в алмазной деревне стала еще хуже. Грязная и уродливая жизнь в городах Древнего Рима и на заре британской промышленной революции стала во многом результатом открытой торговли и миграции. В экономиках обеих стран были крайне удобные условия для морских и речных перевозок, а продовольствие из Египта и других регионов поддерживало многомиллионное население Рима, в основном мигрантов. Торговля и миграция способствовали процветанию всей страны и при этом сдерживали рост дохода на душу населения в центральных городах.

Но только на основании этого мы не можем заявить, что торговля и миграция — это плохо. Торговля увеличивает предложение полезных товаров в прилегающих районах, а миграция может смягчить демографическое давление в них, поэтому равновесное благосостояние на душу населения там увеличится. Мы можем только сказать, что после введения торговли и миграции у регионов остается только два способа добиться скачка благосостояния: либо заставить окружающие районы улучшаться сообща, либо перекрыть приток мигрантов и «парить в одиночку в свое удовольствие». Но, как покажут следующие главы, блокировка миграции может помешать технологическому прогрессу и подготовить почву для краха страны.

У читателей могут возникнуть три сомнения по поводу вышеупомянутых моделей.

Во-первых, почему новые мигранты в алмазной деревне так же любят бриллианты, как и местные, настолько, что у них не хватает хлеба, чтобы прокормить своих детей?

Во-вторых, почему люди из других деревень стремятся туда попасть, хотя знают, что алмазная деревня — демографическая воронка?

В-третьих, существует ли демографическая воронка в реальности?

Сначала ответим на первый вопрос.

Представьте себя суровым мачо, который из принципа предлагает только один бриллиант в деревне, где модно делать предложение с двумя драгоценностями. Что с вами произойдет? Хотя вы откладываете больше денег на хлеб, вероятность того, что вы и ваши потомки выживете, возрастает, но, гм, потомки? Для начала… у вас должна быть девушка.

На первом свидании женщина не скажет, что вы хорошо живете. Она назовет вас голодранцем, и вероятность того, что ваши гены распространятся, сильно уменьшится. У секвой, учитывая, что другие деревья не вырастают такими высокими, выбор в пользу низкорослости может привести к большему числу просветов между кронами. Лес будет светлее, но само дерево получит меньше солнечных лучей, что пагубно скажется на его выживании и размножении. Социальные условности — своего рода равновесие. Учитывая, что каждый живет в соответствии с принятыми условностями, для вас лучше всего жить в соответствии с ними. Если все будут действовать сообща и вместе отступят от них, возможно, удастся улучшить выживание и воспроизводство общества в целом. Но если никто другой не меняется, отклонение человека от социальных условностей только уменьшит его шансы на размножение[62]. Поэтому, когда мигрант приезжает в алмазную деревню, если он хочет найти местную жену, он должен жить по заведенному там порядку, ходить на свидания и дарить по два бриллианта.

Здесь есть ключевой момент, на который стоит обратить внимание. Бриллианты и хлеб — одновременно средства выживания и размножения. Я всегда определял благосостояние человека в этих товарах, а не в самой цели размножения. Если бы человечество гналось не за продуктом как средством, а за конечной целью — воспроизводством, то вышеописанная миграционная модель не сработала бы.

Это приводит нас ко второму пункту. Если люди из регионов, где доминируют продукты для выживания, стремятся к размножению, кто из них захочет мигрировать в регион полезных продуктов, зная, что угодит в демографическую воронку? Итак, миграционная модель основана на том, что, хотя гены побуждают людей пользоваться продуктами для собственного размножения, человеческие симпатии и антипатии остаются только на уровне товара. Они редко сознательно рассчитывают свои репродуктивные возможности и живут в соответствии с рассчитанными результатами.

В изолированной экономике любовь к бриллиантам может увеличить ваши шансы на размножение, поэтому нет противоречия между ней и размножением; однако в среде, где вы можете мигрировать и поселиться в алмазной деревне ради бриллиантов, это своего рода самоубийство. Но люди именно так и поступают.

С точки зрения максимальной репродукции главное, что должен сделать сегодня каждый мужчина при подходящих условиях, — сдать семя. Но сколько на самом деле его сдают? Большинство мужчин идут на этот шаг не с целью распространения генов, а просто ради денег.

Доходы наших современников намного выше, чем у древних. Их достаточно, чтобы прокормить более десятка детей; но сколько пар готовы столько наплодить?

В больших городах трудно вступать в брак, рожать и растить детей, но это все равно не может подавить энтузиазм, с которым молодые люди селятся в самых развитых мегаполисах Китая: Пекине, Шанхае, Гуанчжоу и Шэньчжэне.

Есть такая шутка. Когда одинокий докторант влюбился, его однокурсники по бакалавриату как раз готовились к свадьбе, одноклассники по старшей школе рожали детей, одноклассники по средней только что отправили детей в ясли, а у приятелей по начальной школе как раз дети туда пошли. Образование задерживает вступление в брак и рождение детей, но люди все равно стремятся его получить. И чем выше, тем лучше.

За всеми этими явлениями стоит общий принцип: программируя желания человека, гены не закладывают максимизацию размножения напрямую, а по частям задают параметры ряда желаний, определяя их силу и срочность. Именно этот метод программирования заставил британских крестьян в индустриальный период добровольно бежать в город, где они страдали от болезней и плохой экологии, не могли жениться, иметь детей и умирали в одиночестве[63].

Доказательства направленной миграции

Третье сомнение состоит вот в чем: а случалась ли когда-либо демографическая воронка в реальности? Существуют ли исторические свидетельства направленной миграции?

Более 100 лет назад

1 ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 ... 113
Перейти на страницу:

Комментарии
Для качественного обсуждения необходимо написать комментарий длиной не менее 20 символов. Будьте внимательны к себе и к другим участникам!
Пока еще нет комментариев. Желаете стать первым?